رایة الهدی

خداوند کریم به پیامبرش می‌فرماید: همانا تو نمی‌‏توانى هر که را دوست‌دارى هدایت کنى (و به مقصد برسانى)، بلکه این خداوند است که هر کس را بخواهد هدایت می‌کند و او به ره‏یافتگان آگاه‏‌تر است.

در میان همه اعمال عبادی مسلمانان، قطعا روزه از شاخص‌ترین آنهاست. تاکید فراوان بر منزلت ماه مبارک رمضان باعث شده است تا این ماه و اعمال عبادی آن از جایگاه ویژه‌ای بین مسلمانان برخوردار باشد.

بسياري از ما انسان‌ها، خدا را فراموش می‌کنيم. روی همه چیز حساب می کنیم؛ اما متوجه نيستيم که خدایی هم وجود دارد که مؤثر است.

 آیت الله علوی بروجردی در جمع طلاب و فضلای حوزه اظهار داشت: خداوند در آياتی از قرآن به افرادي چنين نسبت می دهد که «نسوا الله». نسیان يعني فراموشی خداوند. در مواردي، قرآن شيطان را منشأ برخي از فراموشي‌ها معرفي کرده است، البته همه فراموشی‌ها از شیطان نيست و بسياري از فراموشي‌ها ناشي از کهولت سن است، یعنی هرچه سن افراد بالاتر مي‌رود، فراموشي آنها هم بیشتر می شود.

 

وی با اشاره به فراموش شدن خدا تصریح کرد: بسياري از ما انسان‌ها، خدا را فراموش می‌کنيم. روی همه چیز حساب می کنیم؛ اما  متوجه نيستيم که خدایی هم وجود دارد که مؤثر است.

 

این استاد درس خارج  حوزه ادامه داد: خداوند در قرآن در مقابل فراموشي انسان‌ها نسبت ‌به خود مي‌فرمايد: «فأنساهم أنفسهم» یعنی نه اين که چون آنها خدا را فراموش کردند، خدا هم آنها را فراموش می‌کند؛ بلکه  خداوند آنها را نسبت ‌به خودشان به فراموشي گرفتار مي‌کند؛ يعني موجب مي‌شود آنها خودشان را از ياد ببرند و به خودفراموشي که مصیبت بزرگي است، گرفتار شوند.

 

*خودفراموشی زمینه‌ساز خدافراموشی

 

وی توجه به دنیا را زمینه فراموشی خدا توصیف کرد و گفت: امام علی(ع) می خواهند تذکر بدهند، مبادا جزء کساني باشيم که خدا را فراموش کرده‌اند و در نتيجه، خداوند هم آنها را به خود واگذار کرده است.

 

این استاد حوزه ادامه داد:گاهی از اوقات، انسان ديگران را در کار و زندگی خود مؤثر می داند و در محاسبات و برنامه‌ريزي‌هاي خود، همه کس و همه چيز را لحاظ مي‌کند و خداوند را در محاسبات خود در نظر نمي‌گيرد.

 

آیت الله علوی بروجردی خاطر نشان کرد: وقتي این فراموشی‌ها زياد و مکرر می شود، خدا از زندگی افراد بیرون می رود و اصلاً به حساب نمی‌آید. در اين صورت، شخص خودش را هم از ياد مي‌برد. فراموش می کند که وجودي محتاج و آویخته به وجود ديگري است.

 

وی با اشاره به وابستگی تمام ذرات عالم به یکدیگر یادآور شد: تمام هستي و نظم و نظامی که بر عالم حکم‌فرماست، وابسته به وجود بي‌نياز خداوند است که اگر يک لحظه اين ارتباط و وابستگي قطع شود، همه چيز نابود مي‌شود. کافي است در مویرگ کوچکی که در داخل مغز است، لخته‌اي گير کند؛ در يک لحظه، یک سمت مغز از کار می افتد و بدن فلج می شود و دیگر هم خوب نمی شود يا اين که حتي موجب مرگ مي‌گردد.

 

*مرگ لحظه‌بیداری انسان!

 

این استاد درس خارج حوزه، مرگ را لحظه بیداری انسان از غفلت و فراموشی برشمرد و ابراز داشت: وقتي انسان خدا را فراموش کند، خداوند او را چنان از یاد خودش می برد و مشغول زندگی و توسعه کارهاي دنيايي‌اش مي کند که وقتي حضرت عزرائیل به سراغش می آید، تازه یادش می افتد که مرگی هم وجود دارد و این بساط دائمی نبوده است.

 

وی در ادامه افزود: انسان تا وقتي زنده و مقتدر است، چنان غافل می شود که نه به فکر حق الناس است و نه کاری برای خدا مي‌کند. میلیاردها ثروت اندوخته که هيچ کدام را از خود نداشته، بلکه همه را خدا به او داده است؛ اما در طول زندگی‌اش یک بار گرسنه‌اي را سیر نکرده و سایه ای بر سر نيازمندي نيفکنده است. همچنين دانشمندي که از علم و دانش خود به کسی بهره‌اي نرسانده و کسي را هدایت نکرده است، هنگام مرگ تازه متوجه می شود.

 

*بزرگترین عذاب الهی

 

 آیت الله علوی بروچردی خودفراموشی را بزرگ‌ترین عذاب الهی دانست و گفت: خودفراموشی، بزرگ‌ترین عذاب خداست و چوبی است که خدا به گنهکاران می زندو عذاب خدا تنها این نيست که ابرها پایین بيايند و آتشناک شوند،

 

وی زندگی را فرصتی بی‌نظیر برای استفاده‌های معنوی برای انسان برشمرد و گفت: اهل کمال و معنا می گویند زندگي فرصت نادری است که در اختیار انسان قرار داده شده است: «الّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً».  خداوند این حیات را به عنوان یک فرصت به ما داده و مواهب طبیعی و استعداد و توان را هم در اختیار ما قرار داده است تا از آنها استفاده کنیم.

 

منبع:حوزه

حضرت آیت الله مکارم شیرازی در رهنمودی به جوانان اظهار داشت: بهترین دوران زندگی انسان ، دوران جوانی است؛ جوان دراین دوران هم دارای نیرو، نشاط ، اراده ،تصمیم وهم انگیزه است.

وی گفت: بهترین کارها برای این دوران خودسازی ازنظرعلم ، دانش معرفت ،اخلاق وپاکی است وبهترین راه برای رسیدن به این مقصد توجه به خدا و برنامه های دینی مخصوصا برنامه های روزه ماه مبارک رمضان است . بنابراین در بهترین دوران و بهترین هدف ها بهترین وسیله همین کار است که الآن درپیش دارید .

وی افزود: جوانان عزیز دل های شما پاک ونورانی است اگر آلودگی هم پیدا شود ،آلودگی سطحی است شما بهتر ازدیگران می توانید به مقام قرب خداوند برسید وشما بهتراز دیگران می توانید راه سعادت را طی کنید.

این مرجع تقلید با بیان اینکه انسان هرچه می شود در جوانی می شود، عالم ، دانشمند ،فقیه ، گوینده ،نویسنده ، سیاستمدارهمه این ها درجوانی است، یادآور شد: خود ما هم دربحث های علمی از ذخیره های دوران جوانی مان تدریس واستفاده می کنیم؛ بنابراین من همه شما را فرزندان خودم می دانم وعرض می کنم ، فرزندان عزیزم سعی کنید از این فرصت ماه مبارک رمضان حداکثر استفاده را بکنید .می دانید که فلسفه اصلی روزه حاکمیت عقل انسان برهوای نفس انسان است .هوای نفس سرکش انسان را به وادی های خطرناک می کشاند .

آیت الله مکارم شیرازی درمورد این که چگونه جوانان می توانند به درک کامل تری ازماه مبارک رمضان برسند،گفت: یکی ازبرنامه ها درماه مبارک رمضان تلاوت قرآن است؛ جوانان عزیز قرآن را تلاوت کنند ، البته نه این که تند بخوانند و رد شوند بلکه باید به معانی قرآن توجه کنند.

وی خاطرنشان کرد: ترجمه های زیادی از قرآن شده ما هم ترجمه های خوبی ازقرآن داریم .کنارقرآن خواندن ترجمه را هم بخوانند ، بیندیشند و فکر کنید این که کیست سخن می گوید ،خدا دارد سخن می گوید ،مخاطب کیست؟ شما عزیزان مخاطب هستید تا به حقیقت مفاهیم قرآن برسید که بهترین راه برای اصلاح خویشتن است.

آیت الله مکارم شیرازی درپایان دررهنمودی خطا ب به جوانان فرمودند: امشب رو به درگاه خدا بیاورید وبعد ازنماز بگویید خداوندا ماه تو شروع شد؛ ماه رمضان ماه ضیافت الله وماه میهمانی خداست تو میزبانی. ماهم میهمان ، مابه اندازه توانمان کار می کنیم ولی توبه اندازه کرمت ، لطف وعنایت که داری با ما رفتار کن ما با تو معاهده می بندیم که احترام این ماه را حفظ کنیم تو هم هرچه کرم داری برای حل مشکلات وگرفتاری های ما از نظر تحصیلات ،زندگی ،ازدواج ،کار و کسب وهمه چیز به ما عنایت کن . مطمئن باشید اگرخودتان را به خدا بسپارید و از او کمک بخواهید، مشکلاتتان حل می شود .من به همه بخصوص جوانان دعا می کنم .

وی تصریح کرد: من عرضه می دارم، خداوندا به عظمت مقامت و صفات اسمای حسنایت وعظمت اولیایت قسم می دهم این جوانان ما را از شر شیاطین و وسوسه گران و حوادث ناگوار حفظ کن وهمه را دراین ما میهمانی رمضان شرکت بده وآنچه لایق مقام خودت است درباره آنها رفتار کن ومشکلاتشان را حل بفرما

 منبع:صدای آزاد

ما باید همیشه به درگاه الهی تضرع داشته و شکرگزار باشیم که خداوند این منصب نوکری اهل بیت (ع) را بدون زحمت به ما ارزانی داشته است...

به گزارش مشرق، تجمع گسترده شیعیان مقابل سفارت عراق در دهلی نو که از شب گذشته آغاز شده امروز نیز ادامه داشت و شیعیان هند با تاکید به آمادگی خود برای اعزام به عراق و دفاع از حرم مطهر امامین عسکریین(ع) و دیگر مقدسات اسلامی در مراکزی برای اعزام ثبت‌نام کردند. شیعیان و محبان اهل‌بیت(ع) در دهلی‌نو با تاکید بر اینکه جنگ عراق که از دو هفته پیش آغاز شده جنگ سنی و شیعه نیست شعار مرگ بر اسرائیل و مرگ بر آمریکا سرمی‌دادند. تجمع‌کنندگان درحالی که تصاویر مقام معظم رهبری، آیت‌الله العظمی سیستانی و سیدحسن نصرالله را حمل می‌کردند خشم و انزجار خود را از تکفیری‌های داعش نشان دادند و بر وحدت بین شیعیان و اهل سنت عراق تاکید کردند. شیعیان هند در دهلی نو فرم‌هایی را پر کرده‌اند و به همراه کپی گذرنامه‌ها و اوراق هویت خود به مقامات تحویل داده و برای سفر به عراق به منظور دفاع از اماکن مقدس این کشور در برابر حملات تروریست‌های دولت اسلامی عراق و شام موسوم به "داعش" اعلام آمادگی کرده‌اند.

ویژه نامه ضیافت مشرق - به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان به مرور برخی احکام روزه مطابق با استفتائات مقام معظم رهبری می‌پردازیم که بخش نخست آن در ادامه می‌آید:
 
س: دخترى که به سن تکلیف رسیده، ولى به علت ضعف جسمانى توانایى روزه گرفتن ندارد و بعد از ماه مبارک رمضان هم نمى‏‌تواند قضاى آن را به جا آورد تا اینکه ماه رمضان سال بعد فرا مى‏‌رسد، چه حکمى دارد؟
 
ج: ناتوانى از گرفتن روزه و قضاى آن به مجرد ضعف و عدم قدرت موجب سقوط قضاى روزه نمى‏‌شود، بلکه قضاى روزه‏‌هاى ماه رمضان که از او فوت شده، بر وى واجب است.
 
س: دخترانى که تازه به سن تکلیف رسیده‌‏اند و روزه گرفتن بر آن‌ها مقدارى مشکل است، چه حکمى دارند؟ آیا سن بلوغ شرعى دختران اکمال نه سال قمرى است؟
 
ج: بنا بر نظر مشهور، بلوغ شرعى دختران همان تکمیل 9 سال قمرى است که در این هنگام روزه بر آن‌ها واجب است و ترک آن به مجرد بعضى از عذرها جایز نیست، ولى اگر روزه گرفتن براى ایشان ضرر داشته باشد یا تحمل آن برایشان همراه با مشقت زیاد باشد، افطار براى آن‌ها جایز است.
 
س: من زمان دقیق رسیدن به سن تکلیف خود را نمى‏‌دانم، از جناب عالى خواهشمندم بیان فرمایید که از چه زمانى قضاى نماز و روزه بر من واجب است؟
 
ج: فقط قضاى آن مقدار از نمازها و روزه‌ها که یقین به فوت آن بعد از رسیدن به سن قطعى تکلیف شرعى دارید، بر شما واجب است.
 
س: اگر دختر نه ساله‌‏اى که روزه بر او واجب شده، به دلیل دشوارى، روزه‏‌اش را افطار کند، آیا قضا بر او واجب است یا خیر؟
 
ج: قضاى روزه‏‌هایى که از ماه رمضان افطار کرده، بر او واجب است.
 
س: اگر فردى به خاطر عذرى قوى، پنجاه درصد احتمال دهد که روزه بر او واجب نیست و به همین دلیل روزه نگیرد، ولى بعداً معلوم شود که روزه بر او واجب بوده، از جهت قضا و کفاره چه حکمى دارد؟
 
ج: اگر افطار عمدى روزه ماه مبارک رمضان به مجرد احتمال عدم وجوب روزه بر وى باشد، در فرض سؤال علاوه بر قضا، کفاره هم بر او واجب است. اما اگر افطار به علت ترس از ضرر باشد و ترس هم منشأ عقلایى داشته باشد، کفاره واجب نیست، ولى قضا بر او واجب است.
 
س: شخصى مشغول انجام خدمت سربازى است و به علت مسافرت و حضور در محل خدمت، نمى‏‌تواند روزه ماه رمضان سال گذشته را بگیرد و هنگام حلول ماه رمضان امسال نیز در محل خدمت است و احتمال دارد که باز هم نتواند روزه بگیرد، اگر پس از پایان دوره خدمت سربازى بخواهد روزه این دو ماه را قضا کند، آیا کفاره هم بر او واجب است یا خیر؟
 
ج: کسى که بر اثر عذر مسافرت، روزه ماه رمضان از او فوت شده و آن عذر تا ماه رمضان سال آینده استمرار داشته، فقط قضاى آن بر او واجب است و کفاره تأخیر واجب نیست.
 
س: اگر شخص روزه‌دار جنب باشد و تا قبل از اذان ظهر متوجه آن نشود و پس از آن غسل ارتماسى کند، آیا روزه‌‏اش باطل مى‏‌شود؟ و اگر بعد از غسل متوجه شود که در حال روزه غسل ارتماسى کرده است، آیا قضاى آن واجب است؟
 
ج: اگر غسل ارتماسى بر اثر فراموشى و غفلت از روزه‌دار بودن باشد، غسل و روزه او صحیح است و قضاى روزه‏‌اش بر او واجب نیست.
 
س: اگر شخصى بخواهد قبل از زوال به محل اقامتش برسد، ولى در راه به خاطر پیشامد حادثه‏‌اى نتواند در زمان معین به مقصد برسد، آیا روزه او اشکال دارد و آیا کفاره بر او واجب است یا فقط قضاى روزه آن روز را باید به جا آورد؟
 
ج: روزه‌‏اش در سفر صحیح نیست و بر او فقط قضاى روزه آن روزى که پیش از ظهر به محل اقامتش نرسیده، واجب است و کفاره‏‌اى هم ندارد.
 
س: اگر هواپیما در ارتفاع بالا و مسیر طولانى در حال پرواز باشد و پرواز حدود دو ساعت و نیم تا سه ساعت طول بکشد، مهماندار و خلبان هواپیما براى حفظ تعادل خود هر بیست دقیقه احتیاج به نوشیدن آب دارند، در این صورت آیا در ماه مبارک رمضان، کفاره و قضاى روزه بر آن‌ها واجب مى‏‌شود؟
 
ج: اگر روزه براى آن‌ها ضرر داشته باشد، جایز است که با نوشیدن آب افطار کند و قضاى آن را بجا آورند و در این حالت کفاره بر آن‌ها واجب نیست.
 
س:کسى که با پوشیدن لباس مخصوص (مانند لباس غواصى) بدون اینکه بدنش خیس شود، در آب فرو رود، روزه‌‏اش چه حکمى دارد؟
 
ج: اگر لباس به سر او چسبیده باشد، صحّت‏ روزه‌‏اش محل اشکال است و بنا بر احتیاط وجوبى قضاى آن لازم است.
 
س: آیا مسافرت عمدى در ماه رمضان به قصد افطار و فرار از روزه گرفتن، جایز است؟
 
ج: مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد و در صورت مسافرت، ولو اینکه براى فرار از روزه باشد، افطار بر او واجب است.

به گفته این متخصص تغذیه، وعده سحری به اندازه یک وعده ناهار در روزهای معمولی است و می تواند با غذاهای برنجی همراه باشد.

وی افزود: در کنار صرف سحری، خوردن سالاد، بویژه در فصل تابستان کمک می کند آب مورد نیاز بدن تامین شود و توصیه می شود برای چاشنی آن از لیمو تازه به جای سس استفاده شود.

این متخصص تغذیه در ادامه بیان داشت: معمولاً اشتهای افراد در زمان سحر کم است، بنابراین اگر جزو چنین افرادی هستید بهتر است از مواد غذایی با حجم کم، اما کالری بالا نظیر حلیم و خرما استفاده کنید.

احمدی تصریح کرد: استفاده از لبنیات و میوه در وعده سحری حتماً توصیه می شود و حتی ترکیب آنها با هم می تواند در افزایش اشتها موثر باشد.

وی در ادامه با اشاره به نوشیدنی های مناسب وعده سحری اظهار داشت: بهترین و مناسب ترین نوشیدنی آب است که می تواند با لیموی تازه همراه باشد، بنابراین به هیچ عنوان نوشابه های گازدار توصیه نمی شود.

این متخصص تغذیه افزود: از مصرف سیر، پیاز و حتی سبزی خوردن در این وعده پرهیز کنید؛ چراکه بوی دهانتان برای اطرافیان آزاردهنده می شود.

احمدی خاطرنشان کرد: صرف سحری برای همه روزه‌داران، بخصوص نوجوانان در حال رشد ضروری بوده و سحری باید شامل یک وعده غذای کامل برای هر فرد باشد.

همزمان با آخرین جمعه ماه شعبان و درآستانه ورود به ماه ضیافت الهی اجتماع حسین جان (ع) با حضور ذاکرین اهل بیت(ع) ، شعرای آیینی و هیئات مذهبی در مسجد ارک تهران برگزار شد.

به گزارش عقیق در این مراسم ابتدا سید علی قریشی به قرائت بخش هایی از مناجات شعبانیه پرداخت و در ادامه حاج منصور ارضی سخنرانی و مداحی کرد.

*مهمترین نکات سخنان حاج منصور ارضی را بخوانید؛

*«الحمدلله الذی جعل من تلک السبل شهره  شهر رمضان ، شهر الصیام  و شهر الاسلام و شهر الطهور  و شهر التمحیص و شهر القیام الذی انزل فیه القرآن هدی للناس و بینات من الهدی و الفرقان»

شهر رمضان (ماه پاکی از گناه) شهر الصیام (ماه روزه داری)  شهرالاسلام (ماه تسلیم بودن دربرابر خدا) شهر الطّهور (شهرِ پاکیزه کننده) شهر التّمحیص (خالص شدن و رهایی از گناهان) شهرالقیام (ماه قیام به اوامر الهی)

*امام حسن مجتبی علیه السلام: ان الله جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه، فیستبقون فیه بطاعته الی مرضاته

به درستی که خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه خلق خود ساخته تا به وسیله طاعتش به رضای او سبقت گیرند.» تحف العقول،ص 239

جایگاه نوکری اهلبیت

اهمیت کنترل خود و جامعه؛ همانطور که امروزه برای صرفه جویی در زمان و سهولت انجام کارها، برخی از وسایل از طریق دستگاهی، کنترل و هدایت می‌شوند ما نیز در مسیر نوکری اهل بیت (علیهم السلام) احتیاج به کنترل داریم. اگر خودمان را کنترل کردیم می‌توانیم هیئتمان راکنترل کنیم.

عده ای تحت کنترل شیطان و هوای نفس هستند و نمی‌خواهند به کنترل الهی در بیایند. ما باید برای خود و جامعه مان کنترل کننده باشیم  و به سمت گناه نرویم و دلها را به سمت خداوند متوجه سازیم.

در هیئتها است که دین مردم ترمیم و کنترل می‌شود. حجاب درست نمی‌شود مگر از راه مجالس امام حسین (علیه السلام.)

یاری رساندن دین الهی؛ دعایی از امام صادق (علیه السلام) که هر شب ماه رمضان می‌خوانیم: «اللهم انی اسئلک ان تجعل فیما تقضی .....و تجعلنی ممن تنتصر به لدینک و لا تستبدل بی غیری»

(خدایا)مرا از کسانی قرار ده که دینت را به وسیله آنها یاری می‌کنی و این جایگاه مرا به حضور دیگری تبدیل مکن.

ما باید همیشه به درگاه الهی تضرع داشته و شکرگزار باشیم که خداوند این منصب نوکری اهل بیت (علیهم السلام) را بدون زحمت به ما ارزانی داشته است و دعا کنیم مبادا در اثر ناسپاسی و قدر نشناسی، دیگری را جایگزین ما نمایند. وظیفه اصلی ما یاری کردن دین خداو زنده کردن امر اهل بیت (علیهم السلام) است.

*مداحی محل کسب در آمد نیست بلکه حرفه و مقامی مقدس است، شغلی معنوی است.

بعضی‌ها مداحی را یک مرکز اقتصادی و محل کسب درآمد می‌پندارند. استاد ما می‌فرمود: «اگر امام حسین (علیه السلام) را به پول نفروشید حضرت قادر است شما را تامین نماید.«

*مداحی که اهل امام حسین (ع) باشد زیر بار منت کسی نمی‌رود.

*پولهای شبهه ناک اثرمستقیم بر نوکری شما و خانواده تان می‌گذارد.

*قال الصادق علیه السلام:«الحمد لله الذی جعل فی الناس من یفد الینا و یمدحنا و یرثی لنا «

»خدا را سپاس که در میان مردم، کسانی را قرار داد که به سوی ما می‌آیند و بر ما وارد می‌شوند و ما را مدح و مرثیه می‌گویند»  وسائل الشیعه، ج 10، ص .469

*زیارت امین الله: مشغوله عن الدنیا بحمدک وثنائک...

*مداحی ما جدای از سیاست نیست.

*سیاست جزء کارماست. خدا نکند ما در لباس دین اول خودمان را گم کنیم بعد دین خدا را!

*ما نمی‌توانیم نسبت به این همه جرم وجنایتی که دشمنان از جمله تکفیری‌ها انجام می‌دهند بی تفاوت باشیم. لااقل می‌توانیم برای نصرت مظلومان و دفع شر دشمنان دعا کنیم. دشمن دارد کار می‌کند یکی از کارهایش هم از طریق همین تلفن‌های همراه است که برای خیلی ها "شیطان همراه" شده و آنان را به غفلت وا می‌دارد.

*اگر سیاست را از هیئت جدا ببینیم سینه می‌زنیم ولی بی صدا و بی تاثیر است حتی خودمان هم نمی‌شنویم!

*امام راحل فرمود: «ما ملت گریه سیاسی هستیم.»

*مقام معظم رهبری فرمودند« هیئتِ امام حسینِ سکولار ما نداریم! هرکس علاقه‌‌مند به امام حسین است، یعنى علاقه‌‌مند به اسلام سیاسى است.»

*نظام سرمایه داری تلاقی سرمایه گذاری جام جهانی را با حمله تکفیری‌ها به عراق و جنایات اسرائیلی‌ها در می‌آورد.

*پرهیز از دامن زدن به کینه ورزی‌ها و اختلافات مذهبی درمجالس.

*دشمن می‌خواهد توسط افراطیون شبه شیعه در شبکه‌های ماهواره ای به اهداف و مقاصد پلید خود برسد. ما باید از نام بردن دشمنان بطور صریح در اشعار و روضه‌ها بپرهیزیم.

*وظایف مداحان درماه رمضان:

*مداح برای موثر واقع شدن باید خود اهل مناجات، خلوت با پروردگار و توسل به اهل بیت (علیهم السلام) باشد.

*ما باید از مواضع تهمت و همچنین وسایلی که تهمت برانگیز است دوری گزینیم.

*لزوم داشتن منبری و واعظ برای هر مجلس خود یک اصل است.

*مساجد محله تان را تقویت کنید و از رفتن از این هیئت به آن هیئت بپرهیزید زیرا به جایی نمی‌رسید، یک جا بمانید همیشگی بمانید و نوکری کنید.

*توجه به کوتاه و موجز بودن مراسم‌های مناجات در ماه رمضان.

* تقویت فرهنگ شب زنده داری و مناجات.

*ایجا دانش با قرآن و ادعیه در خود و در بین مردم با انس به این ارکان مذهب.

*ستفاده از اشعار زمزمه ای، خطابه ای و حماسی برای ایجاد انگیزه و امیدبخشی.

*استفاده از اشعار هدفدار و دارای مفاهیمی همچون: پندیات اخلاقی، توجه به ضروریات دین، پیروی از ولایت و مرجعیت دینی، دشمن شناسی، مسائل روز دنیای اسلام، یادشهدا و جانبازان و...

اشعارخوانده شده توسط حاج منصور ارضی

روزها را با توسل کردنم شب می‌کنم

دارم از این ناحیه خود را مقرب می‌کنم

خلق تحویلم نمی‌گیرند، تحویلم بگیر

تو که تحویلم نمی‌گیری همه‌ش تب می‌کنم

من که عادت کرده‌ام شب‌ها به درس عاشقی

روزها فکر فرار از دست مکتب می‌کنم

دیشبم از دست رفت و حسرتش را می‌خورم

گرچه امشب آمدم گریه به دیشب می‌کنم

گفت کارت چیست؟ گفتم چند سالی می‌شود

کفش‌های گریه کن‌ها را مرتب می‌کنم

من تمام خلق را یک روز عاشق می‌کنم

من تمام شهر را از تو لبالب می‌کنم

هر سحر از پنج‌تن، گریه تقاضا کرده‌ام

هر چه را دادند یکجا خرج زینب می‌کنم

"علی اکبرلطیفیان"