عقیق: مراسم قرائت زیارت عاشورا و سخنرانی حاج منصور ارضی سه شنبه گذشته در حسینیه صنف لباسفروشها برگزار شد.

سخنان حاج منصور ارضی، در مراسم زیارت عاشورا 30 دی 93

عرض کردیم که دعای 29 از دعاهای حوائج دنیا و آخرت شروعش این گونه است که " اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ قَوْلَ التّوّابینَ وَ عَمَلَهُمْ" (مفاتیح الجنان) . درباره‌ی توبه از بزرگان زیاد شنیده اید.وقتی که حقیقت توبه ایجاد می‌شود حال انسان خدایی است.چون خود خدا تواب است یعنی برگشت پذیر است. " إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ" (حجرات – 12) . اول هم به سوی توبه کننده است . تواب از صفات خداست وقتی به سوی خدا برمی گردد خدا به آن بنده رو می‌کند "إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ" (بقره – 222) پس همین عمل توبه حال انسان را خدایی می‌کند.

آثار و اعمال بعد از توبه

اثر و عملش چیست؟ اثرش این است که متنفر از گناه و آنچه انجام داده می‌شود و عملش این است که دنبال پر کردن چاله هایی که در اثر گناه ایجاد شده می‌رود . حالا ممکن است واجبات را از دست داده باشد پس شروع به انجام دادن می‌کند یا عمل حرامی خدایی ناکرده مرتکب شده برمی گردد و دیگر به فکر گناه نیست.عمل این گونه است.یعنی متمایز کردن حلال و حرام . معنای توبه غیر از این نیست . اگر چه استغفارهای زیاد انسان اثر دارد ولی تا دل در وادی توابین برنگردد هر چه هم بگویید ما توبه کردیم فایده ای ندارد چون خدا اعمال انسان را می‌بیند "فَسَیَرَى اللّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ" (توبه – 105) و هم پیامبرش صلوات الله علیه و هم "الْمُؤْمِنُونَ" که منظور اهل بیت علیهم السلام هستند . حتی اگر "الْمُؤْمِنُونَ" را ساده ترجمه کنید همان مردم خوبی هستند که ما را زیر نظر دارند شیوه‌ی کاسبی و زندگی ما را می‌بینند و رفت و آمد دارند اسراف ما و مواظبت ما را می‌بینند . به عمل کار براید , غیر از این نمی‌شود در وادی توابین وارد شد . این عمل آنقدر ارزش دارد که خدا به آن قسم می‌خورد امام صادق علیه السلام هم به آن قسم می‌خورد و می‌فرماید " اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ قَوْلَ التّوّابینَ وَ عَمَلَهُمْ" و تو هم که می‌خوانی به آن قسم می‌خوری  و یک معنای دیگر  این است  که این قول را به ما هم بده .

بندگی خدا مانند مناسبات این دنیا نیست

 کسی که زخمی شده است و اصلا کاری با توبه ندارد حالا امروز در وادی قرار می‌گیرد که ساکت است ولی وقتی زمینه برایش فراهم می‌شود می‌بینید که این از بقیه بدتر است. این دولت بدتر از آن دولت، این نماینده مجلس بدتر از آن نماینده مجلس، شخص را از جایی بیرون می‌کنند و در جای دیگر ریاست به او می‌دهند و حالا همه را اذیت می‌کند و نمی‌داند که این مقام مسئولیت امروزی را فردا روز از وی می‌گیرند و باور نمی‌کند این مقام و مسئولیت پایدار نیست اما بندگی خدا مانند این مناسبات این دنیا نیست که از بین رفتنی باشد و مانند لباس انسان را می‌پوشاند و پایدار است .

قیام توابین و ارزش توبه

 در تاریخ آمده است که بعد از ماجرای اسارت اهل بیت علیهم السلام در کوفه و سخنان حضرت زینب سلام الله علیها و حرکت هایی که صورت گرفت قیام توابین صورت گرفت و به روایتی با امام سجاد علیه اسلام هم هماهنگ کردند و به صورت مخفیانه شروع به جنگ کردند و اکثرا هم به شهادت رسیدند. دقت کنید که چقدر این قول توابین و عملشان ارزش دارد که امام صادق علیه السلام این را بیان می‌کند ؟! ما می‌توانیم این‌ها را داشته باشیم؟ در معاملاتمان می‌دانیم که دچار مشکل است اما می‌گوییم انجام می‌دهیم بعدا رد مظالم می‌دهیم! نمی‌شود معامله‌ی باطل، رد مظالم ندارد و پول حلال را هم دچار مشکل می‌کند و باید به مرجع تقلید رجوع کرد و بعد از شرح او حلال را از حرام تفکیک می‌کند . این‌ها برای انسان ایجاد بلا می‌کند . روایت می‌گوید وقتی مسئولین مملکت به شکل‌های مختلف به گناه افتادن وبه بی دینی گرفتار شدند باران رحمت قطع می‌شود . امام صادق(ع) فرموده است:"و اذا جار الحکام فى القضاء امسک القطر من‏ السماء" هر گاه زمامداران و حاکمان، در دادرسى ستم کنند، باران‏ از آسمان قطع مى‏شود (من لایحضر، ج 1، ص 524) . اما کسی جرات نمی‌کند این مسئله را بیان کند . کسی به این مطلب توجه ندارد و فقط می‌گویند ما با کم آبی روبرو هستیم و کمتر مصرف کنید و کسی نمی‌گوید بیایید همگی به در خانه‌ی خدا استغفار کنیم . تواب کسی است که عملش جلوه گری می‌کند اول هم در نزد خدا "فَسَیَرَى اللّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ" .

در این باره از امام سجاد (ع) روایت شده است که ایشان فرموده اند: زمانی که روز قیامت فرا رسد، خدای متعال، اولین و آخرین را یکجا گرد می آورد و سپس منادی ندا می دهد: اهل فضل کجا هستند؟ پس گروهی از جای خود برمی خیزند و فرشتگان به دیدار آن ها می روند و می گویند: فضیلت و برتری شما چه می باشد؟
آن ها در جواب می گویند: ما در دنیا چنان بودیم که اگر فردی از وابستگان (رَحِمی) از ما قطع رابطه و ترک صله رحم می نمود، ما با وی رابطه را برقرار می نمودیم و هر کس موجب فقر و محرومیت ما می گردید، از دارایی خویش به وی می بخشیدیم و هر کس در حق ما ستمی می نمود او را می بخشیدیم.
 پس به آنان گفته می شود: همانا حرف شما حق می باشد، پس داخل بهشت شوید.
 علاوه بر این امام صادق (ع) در این باره بیان داشته اند: سه ویژگی می باشد که هر کس یکی از آن ها را انجام می دهد یا داشته باشد، خداوند بهشت را بر او واجب می گرداند: انفاق در حال سختی و فشار زندگی، خوشرویی با تمامی مردم، انصاف با بندگان خدا، و نیز فرموده اند: هر که نماز را به پا دارد، زکات را بپردازد و زبان خود را از حرف های ناروا نگه دارد، داخل بهشت می گردد.
همچنین از حضرت محمد (ص) روایت شده است: سه خصلت می باشد که هر کس آن ها را داشته باشد، به واسطه ی آن در روز قیامت از هر دری که بخواهد وارد بهشت می شود:
1- کسی که خلق خوبی دارد، کسی که در خلوت و آشکار از خداوند بترسد و گناه نکند، کسی که از جدال و ستیز بپرهیزد، هر چند حق با او باشد، و نیز از امام صادق (ع) روایت شده است: سه چیز می باشد که در هر کس باشد (علاوه بر ورود به بهشت) خداوند حورالعین را نیز به به همسری او درخواهد آورد و آن ها عبارتند از: فرو بردن خشم، صبر و پایداری در برابر دشمنان دین در راه خدا و پرهیز از مال حرام به خاطر خداوند.
 

پی نوشت ها:
1- علامه مجلسی. بحارالانوار، ج 71: 284، 400؛ ج 73: 399؛ ج 74: 169؛ ج 75: 115.
2- رسولی محلاتی. راهنمای بهشت: 126- 129.
منبع:قدس

شعر زیبای جعفر رسول زاده در مدح حضرت عبدالعظیم حسنی(ع):

خاک ری نالید در پیش خدا
کای حکیم السر، ولی الاولیا
صاحب هستی امیر کائنات
سر وحدانیت ذات و صفات
آفریدی نور و نار و آب و خاک
در دو عالم "لیس معبود سواک"
ای مسبب از تو پیدا هر سبب
تو توانایی ، تو خلاقی ، تو رب
انبیا را امر تو انگیخته
مهرشان با مهر تو آمیخته
بر گزیدی از میان آن همه
یک محمد یک علی یک فاطمه
نسل شان شایسته و والا مقام
صاحب رایند و مولا و امام
از تبار آن نبی و آن ولی
خلق کردی یک حسین بن علی
پرده ای از عشق خود بالا زدی
مهر او را نقش بر دلها زدی
حرمت دلدادگی نام حسین
هفت دریا تشنه جام حسین
من چو او خاکم ولی در این جناس
کربلا را کی کنم با خود قیاس؟
کربلا نور است و من ظلمانی ام
او همه آیینه من حیرانی ام
آن زمین خاک شهیدان خداست
من ری ام آن جا دیار راز هاست
خجلتی اندوه حرمانم شود
قاتلش می خواست سلطانم شود
من شدم انگیزه تا دستی پلید
تیغ بر آیینۀ قرآن کشید
او به سودای حرام ملک ری
راه دنیا تا جهنم کرد طی
نحس بود این آرزو بر ابن سعد
مبتلای کفر قبل و ، ظلم بعد
شد چنین اسرار غیبی ملهمش
نکته ای گفت و زدود از دل غمش:
دل به غم مسپار ای خاک وسیع
نزد ما داری مقامی بس رفیع
ای زمین از ابر ، بارانت رسد
چون صدف دری به دامانت رسد
از بهشت معرفت اینجا دری ست
از ولایت جلوه گاه دیگری ست
ای تو آرام دل لبریز بیم
مشهد نور خدا عبد العظیم
خاک ری ، چون عشق ایمن می شوی
از گل توحید گلشن می شوی
هر نگاهت عالم آرا می شود
هر دلی اینجا مصفا می شود
از فرشته آید اینجا زمزمه
رحمت حق بر محب فاطمه
از تبار مجتبی نسل کرام
بهره مند از صحبت چندین امام
در ولایت نقش بند معرفت
رفعت روح بلند معرفت
اهل بیت و محورش را می شناخت
او امام و رهبرش را می شناخت
نزد مولا در فروع و در اصول
دین خود را عرضه کرد و شد قبول
هجرت او را نشان بند گی است
آری آری در شهادت زندگی است
شعر من ای آسمانی حال من
ای سکوت و شور و قیل و قال من
خسته منشین در حریم وصل یار
نشئه ای از جام مشتاقی بیار
گر سفر نزدیک آید یا که دور
می وزد عطر دل انگیز حضور
می رباید دل صفای این حریم
قدسیان را ذکر یارب العظیم
زائران اینجا حسینی مذهب اند
کربلا در کربلا تاب و تب اند
یک توسل عشق در این بارگاه
می برد دل را به سوی قتله گاه
اشک اینجا گوهر و آیینه است
قیمتی گر هست این گنجینه هست
لطف خوبان کرامت دیدنی ست
این رواق با صفا بوسیدنی ست
اهل ری در خیمه حق ایمن اند
مومنان با دشمن دین دشمن اند
تا خراسان و قم و ری جان ماست
هفت وادی معرفت ایمان است


منبع:روضه

فرزند مرحوم حضرت آیت‌الله بهجت رضوان الله تعالی علیه نقل می‌کردند:

آیت ‏الله بهجت به زیارت حرم مطهر حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السلام، اصرار داشتند و می‎فرمودند:

«اهل تهران اگر هفته‏ ای یک مرتبه به زیارت ایشان نروند، جفا کرده‎اند».

ایشان وقتی می خواستند به حرم حضرت رضا علیه السلام مشرف شوند و نیز در بازگشت از حرم مطهر رضوی، اصرار داشتند از سر راه باید حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام برویم.

یک بار اتفاق افتاد که ما در راه بازگشت از مشهد نزدیک ساعت ۱۲ شب به تهران رسیدیم، نیمه‎شب بود درِ حرم بسته بود ولی ایشان فرمودند: «اثاث را می‎گذاریم پشت در حرم، همین جا می‎مانیم تا در حرم باز شود»، ایشان پشت در حرم می‎ماندند و می‎گفتند: «به‎هر نحوی هست نباید محروم شویم».

منبع:روضه

رسول مهربانی حضرت محمد مصطفی صلی‏ الله ‏علیه و ‏آله فرمودند: هرکس به گرفتار اندوهگینی (که مالش را از دست داده) وام و قرض دهد و در پس گرفتن آن مراعات و خوش رفتاری کند، اعمالش را از نو شروع کرده است (گناهانش پاک شده) و خداوند به ازای هر درهم، هزار قنطار (ثروتی فراوان) در بهشت به او عطا کند.


متن حدیث:

رسولُ اللّه صلی‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم: مَن أقرَضَ مَلهوفا فَأحسَنَ طَلِبَتَهُ استَأنَفَ العَمَلَ و أعطاهُ اللّه‏ُ بِکُلِّ دِرهَمٍ ألفَ قِنطارٍ مِن الجَنّةِ.


«ثواب الأعمال، صفحه 289»

جهت نمایش و دریافت عکس در سایز اصلی بر روی  آن کلیک نمایید.

 دانلود مداحی بخش اول : مناجات|حاج رحمان نوازنی|باز هم بر سجاده مرا یادآری، تا که آزاد شوم از غم هجران و بلا...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

 دانلود مداحی بخش دوم :مدح باقرالعلوم(ع)|حاج رحمان نوازنی|از پدر غیرت حسینی را در رگ و روح جان و تن داری...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

 دانلود مداحی بخش سوم : روضه|حاج رحمان نوازنی|کربلا سفر کردی، از دل شام هم گذر کردی، با رقیه هم در آن شب...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

 دانلود مداحی بخش چهارم : زمینه|حاج رحمان نوازنی|هر سو اگر ببارد سنگ جفا و کینه، من می زنم حسین جان...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

 دانلود مداحی بخش پنجم : شور|حاج رحمان نوازنی|گرفته بوی تو را پیکرم تمام تنم،دو چشم گریه کن من، دو دست سینه زنم...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش ششم : شور|حاج رحمان نوازنی|میرسه کم کم بوی محرم، پرچم و علم، هوای حرم، از کرب و بلا...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش هفتم : شور|حاج رحمان نوازنی|ای شاه باوفا، سلطان کربلا، می کشی مرا، می کشی مرا...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش هشتم : نوا - نغمه|حاج رحمان نوازنی|شهید بی کفن حسین، غریب بی وطن حسین...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش نهم : شور - روضه|حاج رحمان نوازنی|لب گودال سر افتاده، لب گودال خنجر افتاده، لب گودال خواهر افتاده...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

 دانلود مداحی بخش دهم : روضه|حاج رحمان نوازنی|مسافر نیزه بگو کجا داری میری، لابد داری میری سمت تنور...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش اول : روضه|حاج رحمان نوازنی|یک آه عشق محکم من را درست کرد، این روزگاره درهم من را درست کرد...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش دوم : روضه|عبدالله بن الحسن (ع)|حاج رحمان نوازنی|مقتل خوانی...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش سوم : زمینه|عبدلله بن الحسن(ع)|حاج رحمان نوازنی|یا ایها الذین آمنو، جان من و جان همه ی اهل حرم فدای او...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش چهارم : واحد|عبدلله بن الحسن(ع)|حاج رحمان نوازنی|منم یتیم حسن، منم گل یاسمن، با عزتم مثل حسن...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش پنجم : شور|امام حسنی|حاج رحمان نوازنی|هر کی مجنون بدونه بی حسن لیلا نداره، هر کی بی عشقش بمونه عشق کربلا نداره...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش ششم : شور|حاج رحمان نوازنی|گفتی هیهات من ذله، دین جدم بشه احیا، فرمودی یا سیوف...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین

دانلود مداحی بخش هفتم : شور|حاج رحمان نوازنی|ای نون و القلم، ای شور محتشم، ای فدای تو پدرو مادرم...

دانلود : کیفیت بالا | کیفیت پایین